![\"krewit\"](\"http:\/\/homepage1.nifty.com\/iberia\/top\/kriwet_textscheibe-1.gif\" "\\"krewit\\"")
<\/a>krewit<\/p><\/div>\n
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– Ele j\u00e1 tem duas horas de atraso.<\/span><\/p>\n – Ah, mas voc\u00ea sabe que ele \u00e9 um artista, e os artistas …<\/span><\/p>\n – Ah, os artistas …<\/span><\/p>\n – Eles s\u00e3o assim, os artistas.<\/span><\/p>\n \n Dif\u00edcil n\u00e3o amolecer ou derreter sob o encanto dos artistas e n\u00e3o invej\u00e1-los numa sociedade baseada na interdi\u00e7\u00e3o e na amea\u00e7a de pris\u00e3o. Ela permite certos comportamentos ao artista que n\u00e3o \u00e9 permitido a ningu\u00e9m.<\/span><\/p>\n A suposta loucura de um Salvador Dali iria ganhar hospitaliza\u00e7\u00e3o sem o consentimento nos c\u00e1rceres da psiquiatria. Enquanto n\u00e3o produzir nada de \u00fatil com seu trabalho, para esta sociedade utilitarista, iria trazer a qualquer um apenas mis\u00e9ria, persegui\u00e7\u00e3o e criminaliza\u00e7\u00e3o pelos servi\u00e7os sociais, \u00e9 socialmente permitido a artistas flanar apesar de sua improdutividade, por vezes lucrativa. Enquanto o aluguel aumenta at\u00e9 que voc\u00ea n\u00e3o consiga pagar, o artista se v\u00ea favorecido pelo governo para substitu\u00ed-lo.<\/span><\/p>\n Claramente, o artista \u00e9 um privilegiado de uma casta \u00e0 parte: ele det\u00e9m o monop\u00f3lio da criatividade e da originalidade, desejo e cria\u00e7\u00e3o lhes pertencem. Portanto, n\u00e3o h\u00e1 necessidade de criar, os artistas se encarregam disso no mesmo processo de deixar o pensamento aos fil\u00f3sofos ou a hist\u00f3ria para aqueles que nos governam, despossuindo-nos de nossas pr\u00f3prias vidas. A privatiza\u00e7\u00e3o da criatividade \u00e9 t\u00edpica do mundo que a produz, a delega\u00e7\u00e3o permanente de tudo o que faria de n\u00f3s o que ser\u00edamos, se ainda f\u00f4ssemos alguma coisa, depois de tantas agress\u00f5es \u00e0 autonomia individual.<\/span><\/p>\n Em rela\u00e7\u00e3o ao capital, a miss\u00e3o do artista \u00e9 aument\u00e1-lo e tornar-se o mais rico que puder para assumir seu papel de consumidor reinjetando sua fortuna nele. O artista encontra seu lugar na sociedade de consumo, a sua integra\u00e7\u00e3o ao sistema \u00e9 \u00f3bvia. Mesmo que, muitas vezes, a ind\u00fastria cultural goste de vender nossos artistas queridos como rebeldes, isso s\u00f3 fortalece um pouco mais o sistema, que permite seus v\u00edcios crescerem at\u00e9 simularem a sua pr\u00f3pria cr\u00edtica ao sistema para, finalmente, construir um poderoso retorno sistem\u00e1tico \u00e0 normalidade. \u00c9 no show bizz que o artista \u00e9 mais valorizado, pelo menos socialmente. Na verdade, quem, ao ouvir a palavra “cultura”, n\u00e3o saca imediatamente a carteira?<\/span><\/p>\n \u00abGanhar dinheiro \u00e9 arte, trabalhar \u00e9 arte e bons neg\u00f3cios s\u00e3o a melhor arte.\u00bb<\/span><\/p>\n Andy Warhol.<\/span><\/p>\n Escapismo tem seu pre\u00e7o e o artista tem sua renda. E \u00e9 sempre mais f\u00e1cil escapar dessa guerra social sem tr\u00e9gua, que contribuir ativamente. Instrumentalizados por dinheiro em favor da paz social, o artista pode vender seu apoio para um candidato nas elei\u00e7\u00f5es, para uma marca que lhe conv\u00e9m, para o culto ao progresso ou para guerras humanit\u00e1rias. Toda causa perdida do progresso, do Estado ou do capital tem seu artista, seu “patrono da causa”. A arte, quando n\u00e3o apenas lazer de domingo das classes burguesas, \u00e9 o melhor consolo da mis\u00e9ria humana, o refor\u00e7o da paz social. Alfred de Musset, disse que “um povo infeliz cria grandes artistas”. Na sociedade, a infelicidade \u00e9 tratada com golpes de Prozac.<\/span><\/p>\n Artistas conhecidos como \u201cpoliticamente engajados” servem para aliviar a consci\u00eancia das poucas pessoas de esquerda. A diatribe contra pris\u00f5es de L\u00e9o Ferr\u00e9, compartilhada pelo ouvinte fornece justificativa para sua apatia. A tirania da opini\u00e3o democr\u00e1tica conseguiu fazer seus cidad\u00e3os acreditarem que para ter uma opini\u00e3o basta expressar um pensamento e que a opini\u00e3o perform\u00e1tica tem o valor de transforma\u00e7\u00e3o social: o artista engajado \u00e9 o reflexo midi\u00e1tico n\u00e3o da impot\u00eancia dos cidad\u00e3os, mas da vontade de impot\u00eancia deles. Preso em sua zona de conforto, o cidad\u00e3o honesto tem somente que ouvir seu grande Leo, seu pequeno Manu Chao, seu vermelho Ferrat, tem apenas que enviar dez pratas para o sop\u00e3o como seu artista engajado preferido orientou que fizesse.<\/span><\/p>\n O artista humanit\u00e1rio que mostra sua cara de pau ao lado de crian\u00e7as africanas pesando n\u00e3o mais do que a sua carteira, ao aliviar sua consci\u00eancia permite que seus “f\u00e3s” aliviem as suas por procura\u00e7\u00e3o e isto sempre de acordo com os mesmos padr\u00f5es que definem os diferentes tempos da democracia, como as elei\u00e7\u00f5es.<\/span><\/p>\n Se para a rebeli\u00e3o \u00e9 suficiente ouvir um CD rotulado “de esquerda”, ler um poema exaltando o estilo Aragon, assistir a um filme social de Ken Loach, ou se <\/span>viver a luta por procura\u00e7\u00e3o ou citar um jingle situacionista basta para brilhar no pante\u00e3o aceso da esquerda, o poder nunca vai precisar se preocupar em fazer nada. A <\/span>arte engajada \u00e9 um anest\u00e9sico anti-rebeli\u00e3o, clorof\u00f3rmio que desculpabiliza o bom cidad\u00e3o de esquerda.<\/span><\/p>\n “O artista deve amar a vida e nos mostrar que \u00e9 bela. Sem ele, estamos em d\u00edvida.\u201d<\/span><\/p>\n Anatole France<\/span><\/p>\n O artista \u00e9 tamb\u00e9m a espinha dorsal de todo um meio social \u2013 chamado de “cena” \u2013 que permite que ele exista e que ele mant\u00e9m vivo. Um ecossistema muito especial: agentes, assessores de imprensa, diretores de arte, agentes de marketing, cr\u00edticos, colecionadores, patronos, galerias de arte, mediadores culturais, consumidores… assim muitas aves de rapina vivem como esponjas dos artistas no horror alegre do showbiz. Uma cena com os seus c\u00f3digos, normas, p\u00e1rias, favoritos, minist\u00e9rio, exploradores e explorados, especuladores e admiradores. Uma cena que tem o monop\u00f3lio do bom gosto est\u00e9tico, praticando terrorismo contra tudo o que n\u00e3o \u00e9 rent\u00e1vel, ou qualquer coisa que n\u00e3o vem de uma mentalidade muito especial em que a subvers\u00e3o deve ser apenas superficial, sem o risco de subverter. Um ambiente conhecido como Cultura. Cada regime tem sua arte oficial como cada sistema tem sua Entartete Kuntz [1]. Pode-se acreditar que para ganhar dinheiro nas artes deve-se ter um dom mas, para gastar, \u00e9 necess\u00e1rio a cultura, e a cultura \u00e9 uma m\u00e1quina de dinheiro enorme, o po\u00e7o sem fundo da estupidez humana e de sua capacidade de amar, admirar, fazer funcionar o carisma ou de seguir l\u00edderes, sejam eles pol\u00edticos, sociais ou culturais.<\/span><\/p>\n \u00a0\u00ab\u2013 Pode me dar um copo d’\u00e1gua?<\/span><\/p>\n \u2013 Voc\u00ea est\u00e1 por fora… Agora se bebe diretamente o sangue.\u00bb<\/span><\/p>\n Social Warhol.<\/span><\/p>\n __________<\/p>\n [1] Em alem\u00e3o: “Arte degenerada”: plataforma oficial adotada pelo regime nazista para interditar a criatividade pessoal n\u00e3o interessante em favor de uma arte oficial: a arte her\u00f3ica.<\/p>\n __________________________________<\/p>\n \u00a0<\/span>Non Fides N\u00b0IV:\u00a0<\/span>http:\/\/www.non-fides.fr\/?L-evasion_a_son_prixL-artist-a<\/p>\n http:\/\/theanarchistlibrary.org\/library\/non-fides-escapism-has-its-price-the-artist-has-his-income<\/p>\n ____________________________________________<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" na bienal de s\u00e3o paulo tive o encontro com \u00a0kriwet. traduzi um dos textos da exibi\u00e7\u00e3o. – Ele j\u00e1 tem duas horas de atraso. – Ah, mas voc\u00ea sabe que ele \u00e9 um artista, e os artistas … –<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[4],"tags":[297,72,22,299,298,73,296,20,301,18,129,300],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.marciomeirelles.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1655"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.marciomeirelles.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.marciomeirelles.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.marciomeirelles.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.marciomeirelles.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1655"}],"version-history":[{"count":7,"href":"http:\/\/www.marciomeirelles.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1655\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1661,"href":"http:\/\/www.marciomeirelles.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1655\/revisions\/1661"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.marciomeirelles.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1655"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.marciomeirelles.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1655"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.marciomeirelles.com.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1655"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}